Mostrando entradas con la etiqueta improvisació. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta improvisació. Mostrar todas las entradas

martes, 19 de diciembre de 2023

ELOGI DE L'ERROR

 



         Si es fa la recerca a la wikipèdia de la paraula error, ens dirà que és una acció que no segueix el que és correcte, encertat o verdader. Aquí podríem discriminar l’error humà, que té causa entròpica, d’un error aleatori que es produeix per esdeveniments impossibles de controlar en un experiment, d’un error experimental quan es produeix la desviació del valor mesurat d’una variable respecte al valor real d’aquesta magnitud o d’un error d’aproximació que s’estableix quan hi ha diferència entre el valor exacte i el valor aproximat.

Com podem observar, la gravetat de l’error és relativa i està condicionada al resultat que s’espera. En 1910, l’explorador Scott va cometre un error fatal quan va calcular la quantitat de menjar que els seus homes necessitarien durant la seva expedició al Pol Sud. Les racions eren insuficients i els expedicionaris van morir de gana donat que disposaven de 3000 calories diàries menys de les que necessitaven.

D’altra banda, altres errors ens han permès gaudir d’unes millors condicions de salut i de vida. Un exemple el tenim en Alexander Fleming que va tornar de vacances i no havia netejat el laboratori abans de marxar. Va descobrir en un dels seus plats petri una mena de floridura que va destruir el seu cultiu d’estafilococ. Això va representar un estímul per ell que el va portar a analitzar aquesta floridura que era capaç
d’aniquilar bacteris. Això va ser clau per la invenció dels antibiòtics que tantes vides han salvat.

Sense errors no tindríem la torre de Pisa, la sacarina, el microones, la coca-cola, els llumins, el velcro, les patates chips, els raigs X, el post-it, la quinina o l’Ecce Homo de Borja que tant de turisme ha aportat al poble.

Ens trobem en una societat que no suporta l’error, que considera aquest com un fracàs, però l’error té dues cares i, sobretot, sense error difícilment arribarem a la solució d’un problema. Diuen que Edison va necessitar més de 1000 intents per construir una bombeta, fins al punt que un deixeble seu li va dir per què persistia en fabricar una bombeta. Edison li va contestar que allò no eren fracassos, eren 1000 maneres de com no s’ha de fer una bombeta.

En canvi, a l’escola tradicional sembla que l'única possibilitat de triomfar sigui només encertant la resposta correcta, oblidant que cada persona, cada alumne pensa per si mateix i requereix tot un camí de treball i de prova per arribar a trobar les solucions que poden resoldre un problema, solucions que poden ser molt diverses.

Hem de sortir d’aquest mena de societat que ens vol uniformes, que tot ho caracteritza per tal que tothom treballi de la mateixa manera i trobi la solució a un problema que, moltes vegades ens ve donada.

La diversitat en totes les seves maneres aporta varietat i riquesa. No es tracta només de diversitat cultural, en el llenguatge o en les capacitats. Es tracta de la diversitat en la manera d’actuar o en la de resoldre una situació. No hem de mirar només el resultat sinó la manera d’arribar-hi. La uniformització en l’actuació també acaba sent una uniformització en el pensament, cosa que va molt en contra de la llibertat en tots els seus àmbits: creatiu, d’expressió i de pensament.

Curiosament, molts dels grans artistes han destacat precisament per sortir del camí marcat i generar noves creacions que, posteriorment, han esdevingut nous camins per les generacions d’artistes que vingueren darrere.

Només queda apostar pel lliure albir i per la nostra capacitat d’errar en llibertat.  

                                               Lluís Bolívar

jueves, 8 de junio de 2023

ESTAT: JUBILAT

 

Marcel Proust deia que els dies poden ser iguals per a un rellotge, però no per a un home. Efectivament, malgrat que tots els dies comencen a una hora similar, tenint en compte el lògic moviment del sol en el seu recorregut el·líptic al voltant de la terra, i acaben a una mateixa hora aproximada, l’aprofitament que en fem del mateix difereix tenint en compte molts factors: el nostre estat d’ànim, la nostra predisposició a viure aquell dia com si fos el darrer, l’acumulació de feina o la roba per rentar.

I, a què ve tot això?, direu. Doncs, molt senzill. Avui és el dia en que, de manera oficial, m’han jubilat. En un acte molt protocol·lari, on es trobaven altes personalitats del món educatiu provincial, ha tingut lloc la representació visual i escènica d’un comiat, acompanyada del característic pica-pica.

Aquest és un moment desitjat i temut alhora per molta gent. Desitjat perquè després de tants anys de treball i, en un món tan complex com l’educatiu on, malgrat les àmplies vacances, hi ha poc temps per destinar-les a ús particular sense pensar en la canalla. Temut, perquè costa d’imaginar un altre món, diferent d’aquell que existeix quan t’aixeques cada matí amb la tranquil·litat de la coneguda rutina.

Hi ha persones que esperen trobar en la jubilació una resposta a la seva manera de viure. Deixen les coses per fer “per a quan em jubili”. Jo ja fa temps que vaig decidir no deixar les coses per la jubilació. El xoc pot ser gran i et pots trobar un gran buit davant teu si no has fet res abans. No es pot esperar a la jubilació per portar la vida que hom ha desitjat. Diuen que la jubilació és el moment en què deixes de viure per treballar i comences a treballar per viure. Aquest és el gran objectiu, però alhora genera un afortunat problema, ja que la jubilació no et permet tenir un dia lliure.

Finalment, prefereixo quedar-me amb la cita de A. Major que diu: “El concepte de llibertat no s’entén fins que un està jubilat”. D’aquesta manera et retires de la feina i de la pressió, però mai de la vida. És el moment de crear, de gaudir, d’aprendre, de lluitar..., o sigui, de viure amb les ganes de saber que tot es pot fer, però amb la tranquil·litat de pensar que el temps i els límits no venen marcats des de fora.

L’illa del safrà n’és un exemple. És un lloc ple de possibilitats, on la creativitat i l’art en són l’eix principal. Les persones que en formen part són el seu principal actiu. La convivència que s’hi genera tan sols es troba en petits oasis en aquesta societat tan crispada i accelerada. Diuen que la creativitat és la intel·ligència divertint-se. Gaudim d’ella i gaudim del temps que disposem. Ser jubilat no és un estat, és un pas cap a un futur millor.

                                                                  Luis Bolívar



sábado, 18 de junio de 2022

TOT ESPERANT LA FI DEL MÓN

 

TOT ESPERANT LA FI DEL MÓN

Després de dos anys de pandèmia i, quan ja començàvem a veure la llum després d’un llarg túnel, ara ens hem topat amb una inesperada guerra. O..., potser no tan inesperada.

Com tothom sap, hi ha un macabre pla traçat que començava amb el virus, continuava amb la guerra i tindria la seva continuïtat en l’apocalipsi zombi, la invasió extraterrestre i, com a colofó final, la caiguda del meteorit. Això ho saben fins i tot els nens petits.

Però hi ha hagut un fet inesperat que ha actuat com a revulsiu i que ha llençat enlaire aquestes idees apocalíptiques. I no és altre que la separació del Piqué i la Shakira. Aquesta notícia és la gran sorpresa de tota la cadena de successos catastròfics que, com un precís engranatge, ens marcaven i condicionaven el dia a dia.

Com és possible que el Piqué i la Shakira s’hagin separat, amb la bona parella que feien?, com ha estat possible aquesta sorprenent notícia? I, sobretot..., com poden passar coses que no estaven previstes en l'imaginari col·lectiu?

Això recorda una mica a aquell poema de Kavafis que es deia “esperant els bàrbars”. Ningú feia res perquè havien d’arribar els bàrbars i tothom els esperava. Tot estava preparat per la seva arribada. La gran paradoxa va ser que els bàrbars no van arribar i la gent aleshores es queixava: “què serà de nosaltres ara sense bàrbars?

Doncs això mateix podem pensar i hem d’actuar en conseqüència. Hem de deixar d’esperar noves catàstrofes que ens mostraran una i mil vegades pels mitjans de comunicació, dits d’altra manera “menjacocos massius”. Hem de donar l’esquena a aquest malèvol pla orwellià orquestrat per aquells que, casualment, no creuen en les catàstrofes, però programen el nostre dia a dia deixant-nos una visió fosca del nostre món.

La clau per combatre això es troba en l’acció: hem de cantar, hem de riure, hem de relacionar-nos, hem de pintar i fer tantes i tantes coses que sabem fer; no obstant això, les havien deixat a un costat, tot esperant la fi del món.

La creativitat és una arma poderosa per lluitar contra aquesta mena de tristesa melancòlica que ens envaeix quan mirem les notícies. Amb la creativitat podem fer, podem inventar un altre món, imaginar una altra societat, concebre altres universos i establir les bases per a una millora significativa en aquest on ens trobem.

No cal esperar que els esdeveniments vinguin a determinar la nostra agenda. Com a individus podem fer moltíssimes coses. Però, a més, tenim la capacitat de reunir-nos en grups tan meravellosos com a “l’illa dels safrà” on l’aportació de cadascú crea unes sinergies capaces de convertir un simple sopar en un meravellós banquet on la llum de les estrelles il·luminen els somnis de cadascú dels presents dotant a l’esdeveniment d’una aura màgica i irrepetible.

 

Luis Bolívar